2月25日（周六），天水在线走进武山县卧牛山森林公园摄影采风，滩歌镇代家沟村的乡亲们在武山县委宣传部和滩歌镇政府的安排下，在大山深处为采风团进行了精彩的旋鼓舞表演。这也是继天水在线2025-08-04走进秦安大地湾，天水在线2025-08-04顶风踏雪走古坡之后，天水在线举行的2012年第三次大型行动。

　　当日上午8时，采风团3辆车1辆摩托(天水在线博主“西北的狼”从麦积区骑摩托赶赴卧牛山)，经过3个小时的行程，于上午11时多抵达卧牛山森林公园。在森林公园，滩歌镇代家沟村耍旋鼓舞的乡亲们长辫、羊皮大袄、兽皮裹腿，在天水在线的导演下，在密林里、雪地上边走边舞，在大山上、水岸边、篝火旁激情演绎旋鼓的故事。这场实景演出也被网友戏称为天水在线导演的“印象滩歌”大型旋鼓舞实景演出。

　　卧牛山森林公园，位于小陇山林业实验局武山滩歌林场南沟区，距县城35公里，现为国家3A级旅游区。公园总面积7448公顷，有河流3条，溪流16条，挂山瀑布4处，山腰喷泉2处，植物种类2100多种，动物300多种，还有200多种天然药物。公园主要有卧牛山、雨庵沟和将军庙三大景区，以“奇峰、喷泉、飞云”为三大奇观，主要的景点有“七女峰”、“相思洞”、“将军庙”、“王子登科”等18处。景区景色秀美，气候宜人，设施齐全，是休闲避暑的绝佳胜地！

　　武山旋鼓叫扇鼓或鼙鼓，始于汉，兴于宋，盛于明。曹植《鼙舞歌》中有“乐人舞鼙鼓，百官雷林赞若惊”之句，扇鼓形似扇、又似芭蕉，边以铁铸成，面蒙去毛羊皮，手柄“硬三环套小九环”，成“九连环”。鼓槌用皮条编拧而成，并套缠花纹缨穗。打鼓时，鼓手头戴六瓣青白小帽，身穿赤膀围兜，外套羊皮马甲，腿穿灯笼裤，脚蹬麻线鞋，身背三色小旗，由几十甚至几百人的鼓队，围绕高五丈、顶有仙女骑鹤、中缠蟒蛇；吊有串串花团，围有八仙、二十四孝、福禄寿等花纸圈幡，鼓手左手举鼓，右手执鞭、边舞边打，鼓声铿锵、坠环“嚓嚓”。传说古时，武山森林茂密、狼群出没、恶兽成群，农历四五月份，狼群正出天花，乡民集结打鼓，鼓声震天撼地，震死狼仔、轰跑野兽，从而形成了武山旋鼓。

　　武山旋鼓已形成了独特的一条长蛇、二龙戏珠、三英战吕、四马投唐、五虎群羊、六驾迷魂、七进七出、八龙扭丝、九宫八卦、十面埋伏等十大阵，在阵中融入狮子滚绣球、太子游四门、白马分鬃、烟雾绕顶、凤凰三点头、宝贵不断头、三桩编芭子、三齐王乱点兵等套路。在表演上灵活自如，有收有放，张弛有序，轻重和谐，快慢相衬，兼有变化多样的手脚技巧和进退有变，缓急相间，群而不乱，合而不板的列队特色。由于当时生存环境恶劣，自然灾害频繁，人们在神事活动中，为祈福禳灾，便以旋鼓敬奉神灵，于是，旋鼓形成了祭拜天地的民俗活动。 

　　据介绍，在演变过程中，武山旋鼓舞可分为北部川区和南部山区两类。北部川区旋鼓舞的特点是先“攒神”，由“师公子”“跳大神”，然后鼓手们组队形围火堆而“旋”；南部山区旋鼓舞的特点是在旷野山地“旋”，沿着崎岖山道，蛇行蜿蜒，鼓声回旋。武山旋鼓舞虽然各村都有，但其中滩歌镇最为盛大。滩歌古时为羌人对歌的“歌滩”，后人便将此地叫做“滩歌”。每年春末夏初，由牧童稚子在各村寨敲鼓先行娱乐，致兴酿潮。端午时节为“旋鼓”高潮，五月初一，四面八方的人们穿着节日的盛装赶到会场，等候各村旋鼓队的到来。旭日东升，装扮好的旋鼓队敲着羊皮鼓汇集在开阔滩地，摆开阵势展示各自的技艺。旋鼓队们表演的套路有很多种，各个套路的击鼓声点、节拍和步伐不同，有“狮子滚绣球”、“二龙戏珠”、“太子游四门”、“齐王乱点兵”等。夜晚来临，各村都进行“点高山”活动，就是把端午节前全村人准备好的柴垒得很高，全村老少兴高采烈地围在“高山”周围，由一人反穿皮袄扮成羊倌的模样，领着同伴烧香许愿，祭奠山神，祈求神灵保佑，来年五谷丰登，辟邪驱魅。村上德高望重的老人点燃“高山”，鼓手们围着火堆“旋鼓”，往火堆中投“高山馍”，直到“高山”燃尽。